سلام
کدام مهمتر است جشن تولد اقایان یا رعایت مسائل شرعی ؟ مادران داغداری که از هر دو سو بابت زیاده طلبی های اخلال طلبان کشته شدند و داغشان بدل خانواده هایشان نشست؟ حرمت گذاردن به رئیس مذهب شیعه مهمتر است یا جشن تولد خاتمی .براستی اگر سیادت باعث ایجاد مصونیت است پس چرا جعفر کذاب عموی امام زمان از آن بی بهره بود و مورد عتاب حضرت واقع شد.
جورج سوروس رييس هيات مديره موسسه جامعه باز (OSI) در مراسمي که به مناسبت هشتمين سالگرد حوادث يازدهم سپتامبر در نيويورک برگزار شد ، ضمن تاکيد بر لزوم تقويت رويکردهاي روادارانه در جهان اسلام ، ديدار خود با محمد خاتمي در سال 2006 را در همين راستا ارزيابي کرد.
به گزارش ايرنا ، جورج سوروس که شامگاه 11 سپتامبر 2009 در سالن اجتماعات هتل بين المللي ترامپ (Trump International Hotel) نيويورک و در جمع مديران و فعالان تعدادي از سازمان هاي غيردولتي امريکا سخن مي گفت، ضمن تحليل ريشه هاي واقعه 11 سپتامبر اظهار داشت: ريشه هاي واقعه تاريخي 11 سپتامبر 2001 را بايد در بنيادگرايي، تصلب و عدم رواداري بخشي از مسلمانان جست و جو کرد.
رييس هيات مديره موسسه جامعه باز ادامه داد: در مقابل اين جريان ستيزه جو، بخشي از انديشمندان مسلمان نظير نصر حامد ابوزيد، عبدالکريم سروش و محمد خاتمي با بهره گيري از آموزه هاي کارل پوپر تلاش مي کنند تا اسلام را با دنياي مدرن آشتي داده و رواداري را در جوامع اسلامي ترويج کنند.
جورج سوروس اظهار داشت: موسسه جامعه باز در راستاي هدفگذاري هاي خود همواره تلاش کرده است تا آن دسته از جريان هاي فکري را در جهان اسلام مورد توجه قرار دهد که به ارزش هاي جهان مدرن(سکولار) پايبندي بيشتري دارند.
وي در همين رابطه اظهار داشت: يکي از بهترين جلساتي که من در ارتباط با پيشبرد دمکراسي در جهان اسلام و به ويژه ايران در آن حضور يافتم، ملاقاتي بود که در روز سه شنبه 14 سپتامبر 2006 با محمد خاتمي رييس جمهور سابق ايران برگزار کردم.
جورج سوروس در ادامه سخنانش با بياني طنز افزود: من حدود 10 سال در انتظار ديدار آقاي خاتمي بودم و به همين دليل اين ديدار آنچنان براي من جذاب و به ياد ماندني بود که حتي روز و ساعتش نيز در حافظه ام ثبت شده است.
طراح و حامي مالي انقلاب هاي مخملي سپس تاکيد کرد: البته من در 14 ژانويه 2005 بعد از سخنراني جواد ظريف در موسسه جامعه باز، حدود يک ساعت با ظريف صحبت کرده بودم و دغدغه هاي خود را در خصوص روابط ايران و امريکا با توجه به پيشينه اي از بي اعتمادي نسبت به برنامه اتمي ايران و نيز تنش هاي تاريخي ناشي از نقش ايالات متحده در خاورميانه به ظريف که آن زمان سفير ايران در سازمان ملل بود، منتقل کرده بودم.
جورج سوروس افزود: هدف از ديدار من با محمد خاتمي نيز دستيابي به آگاهي از درون کشوري منزوي بود، کشوري که براي برقراري ارتباطات با آن فرصت هاي محدودي وجود دارد و با توجه به تحولات اخير منطقه چنين جلساتي ارزشمند است و مي تواند به اتخاذ تصميمات سياسي موثر کمک کند.
رييس هيات مديره موسسه جامعه باز ادامه داد: در اين جلسه من به خاتمي گفتم که جوانان ايران به عنوان بخش بزرگي از جمعيت ايرانيان، مشتاق تغييري سياسي هستند که حاصل آن جامعه اي آزادتر باشد.
سوروس ادامه داد: به خاتمي گفتم که هرچند دغدغه خاطر کنوني بيشتر ايرانيان وضعيت اقتصادي خودشان است و انتخابات ژوئن 2005 نيز همين موضوع را تائيد مي کند اما بايد گرايش هايي را در ايران تقويت کرد که آزادي بيان و ارتباط با جهان آزاد را مولفه هاي اصلي پيشرفت و ثبات ايران مي دانند.
وي سپس اظهار داشت: به خاتمي گفتم با اينکه تعداد بسياري از شهروندان سرخورده ايراني از تغييرات اساسي در ساختار سياسي ايران حمايت خواهند کرد اما آنان هنوز فاقد "گروه هاي سازماندهي شده" براي پشتيباني از يک انقلاب (براندازي) هستند.
جورج سوروس ادامه داد: به خاتمي گفتم که سرعت جوانگرايي جمعيت و شدت بيکاري در ايران احتمال تغيير در کوتاه مدت را کاهش مي دهد و براي اين منظور بايد به باز کردن بيشتر فضا، توسعه سازمان هاي غيردولتي و افزايش تعداد رسانه هاي مستقل کمک کرد تا يک دموکراسي پرشور و روادار در ايران نهادينه شود.
رييس هيات مديره موسسه جامعه باز سپس به اظهارات خاتمي اشاره کرد و گفت: خاتمي در اين جلسه به من گفت که تعارض موجود بين ساختار حقيقي و ساختار حقوقي در ايران مهمترين مانع براي پيشرفت و توسعه روابط ايران با غرب است.
سوروس افزود: خاتمي معتقد بود که دموکراسي و رواداري دولت با ساختار کنوني يک حکومت مذهبي که در راس آن رهبر مذهبي حکمراني مي کند، به دست نخواهد آمد.
وي افزود: خاتمي انتخاب احمدي نژاد را حرکتي در جهت تثبيت بيشتر قدرت رهبر مذهبي ايران ارزيابي کرد و معتقد بود که در دوران احمدي نژاد جامعه مدني تحت فشارهاي بيشتري قرار گرفته است.
رييس هيات مديره موسسه جامعه باز اظهار داشت: خاتمي معتقد بود که در دوره 8 ساله رياست جمهوري خود با هيولاي انسداد سياسي همه روزه دست و پنجه نرم کرده است و اين بن بست سياسي علي رغم گفت و گو هاي متداول و دامنه دار سياسي در راس حاکميت همچنان برقرار است.
سوروس ادامه داد: خاتمي در اين جلسه به من گفت که کليد قفل بسته شده سياست در ايران تنها و تنها فشارهاي اجتماعي و کمپين هاي وابسته به جنبش هاي دانشجويي، کارگري و زنان است که بايد خواسته هاي گروهي و شعار تغيير را از درون دفاتر دربسته خود به سطح معابر عمومي منتقل کنند.
وي اظهار داشت:خاتمي در اين ديدار کاملا در نقش رهبر مخالفين دولت در ايران صحبت مي کرد.
سوروس ادامه داد: من مجددا در سي و هشتمين اجلاس مجمع جهاني اقتصاد داووس در ژانويه 2007 با خاتمي ملاقات کردم که متوجه شدم، پس از يک سال دغدغه هاي خاتمي راديکال تر شده است تا آنجا که وي به دليل برخي مشکلات سياسي و حذف سياسي گسترده همکارانش ناچار شد اجلاس داووس را نيمه کاره به مقصد تهران ترک کند.
سوروس در ادامه مدعي شد: برخلاف آنچه که از دخالت موسسه جامعه باز در تحولات اخير ايران و آنچه که طي ماه هاي قبل در سطح خيابان هاي تهران به عنوان تلاش براي آزادي و دموکراسي مشاهده مي شد، گفته مي شود، اين موسسه هيچ گاه در امور داخلي ايران دخالت نکرده است.
رييس هيات مديره موسسه جامعه باز اظهار داشت: حضور موسسه جامعه باز در ايران در سال 2003 (1382 خورشيدي) و با دعوت رسمي دولت سابق ايران صورت گرفت که اين فعاليت ها با آگاهي دولت امريکا و در تبعيت کامل از مجوزهاي ويژه صادر شده از سوي دفتر کنترل دارايي هاي خارجي وابسته به وزارت خزانه داري امريکا انجام شده است.
سوروس ادامه داد: فعاليت موسسه جامعه باز در ايران همواره بر کمک هاي بشردوستانه، بهداشت عمومي و هنر و فرهنگ متمرکز بوده است.
سوروس تاکيد کرد: تلاش هاي موسسه جامعه باز در ايران با هدف منتفع شدن مردم ايران و پيشبرد گفت و گو بين ايرانيان و جامعه بين المللي صورت مي گيرد.
رييس هيات مديره موسسه جامعه باز بار ديگر تاکيد کرد: من در اينجا اعلام مي کنم که بر خلاف تبليغات رسمي دولت ايران موسسه جامعه باز نقشي در تحولات اخير ايران که آن را انقلاب سبز ناميده اند، نداشته است.
وي با اعلام اينکه انقلاب سبز ايران و تمامي تحولات مرتبط با آن بر اساس خواسته و اقدام رهبران جامعه مدني ايران براي رسيدن به پيشرفت و آزادي است، به نقش موسسه خود اذعان کرد و يادآور شد: نقش موسساتي چون جامعه باز در چنين تحولاتي حداکثر نقش الهام بخشي بوده است.
سوروس در همين رابطه اظهار داشت: با حضور رهبران هشياري چون خاتمي و موسوي، انقلاب سبز ايران پيشرفت هاي اعجاب آوري را در ماه هاي اخير داشته است.
رييس هيات مديره موسسه جامعه باز در پايان و ضمن آشکار ساختن نقش مداخله جويانه خود در حوادث اخير ايران تاکيد کرد: اميدوارم با پيشروي انقلاب سبز ايران و همکاري و ارتباط گسترده تر رفرميست هاي ايراني با موسسه جامعه باز، ساختاري دمکراتيک را در ايران پايه گذاري نماييم.
گفتني است جلسه سخنراني جورج سوروس در هتل بين المللي ترامپ، تحت تدابير شديد امنيتي برگزار شد.
سلام
از دیدی اقایان مدعی تقلب انان مجاز به هر کاری هستند و نباید کسی به آنها بگوید بالای چشمتان ابروست و اگر پلیس با اغتشاش گری هوادرانشان مقابله کرد مستوجب توهین و تحقیر به آنهاست اری از دید این اقایان باید برای رسیدن به هدف از هر وسیله ای استفاده کرد یکی مثل کروبی را انداخت جلو تا با تهمت زدنی که مثل آن شب مناظره که مدعی اختلاس و وام گرفتن وزیر کشور احمدی نژاد بود و تا الان هم نتوانسته مدارک مورد ادعایش را ارائه کند الان هم با بررسی های انجام شده معلوم شده که تمام ادعاهایش دروغ و کذب محض بوده .
اری این قانون شکنان حکایتشان شده حکایت برعکس نهند نام زنگی کافور ادعای پیروی از خط امام میکنند ولی برای محو میراث امام که روز قدس است تمتم همت خود را بکار گرفته اند و با چاپ و توزیع بروشور آ]رین روز جمعه را که بفرماش امام روز قدس است روز قدس سابق نام نهاده اند براستی این جناب خائن به اما پاسخ دهد ایا اسرائیل دشمن ایران و اسلام است یا نه ؟ ایا قران از دوستی و خشنودی دشمنان اسلام در اثر اعمال ما هشدار نداده است ؟ ایا این است حفظ میراث امام ؟
به عکسهای زیر نگاه کنید



فکر میکنید ایران است نه اینجا مهد ازادی فرانسه است همانجا که رئیس جمهورش از میر رجوی حمایت کرده آنجا سرکوب شورش جایز است اما در ایران جنایت
به نام خدا
سلام
متاسفم که یک اشغال زباله ای که متاسفانه عادت کرده بیاید در وبم و آنچه که لایق تیره و تبار خودش است را به من و کسانی نثار کند که دوست نداریم زبان و عملمان الوده به ان شود که دلمان نمیخواهیم اما یکی از اینها به نام رضا که معلوم نیست تخم و تره کیست و برای یافتن پدر اصلی خود با سرک کشیدن به وبها و توهین نمودن به این و ان میخواهد بجای ازمایش دی ان ای با فحاشی و سنجیدن مقیاس و معیار شدت فحشهایش اصالت خود را پیدا کند باعث میشود تا بگویم آنچه راضی به آن نیستم فقط چیزی که میخواهم به این بابا بگویم این است که بهتر است بجای اینکار بروی در قوم و طائفه اتان دنبالش بگردی البته با نوع صحبت کردنت شاید بهائی باشی و بنایر این بهتر است شبهای چهارشنبه که مراسم کمربند دارند همراه بزرگترت بروی آنجا و ببینی که کدامشان به تو شبیه است آنوقت مطوئن باش که شب چهارشنبه ای کمربند بر سر مادرت افتاده و آنشب تو بوجود آمدی و دلیل عنادت با جمهوری اسلامی هم همین است چون بهائی جماعت که با اسلام جور در نمی آیند می آیند ؟
با پوزش از عزیزانی که گذرشان به این وب می افتد از قدیم گفته اند جواب کلوخ انداز سنگ است .